【编者按】常常有左派朋友对少年中国的政治观点表示疑惑，表示天马行空，捉摸不透。之所以造成这种情况，一方面是因为发文多侧重理论而现实性相对较弱；另一方面，长期以来确实没有推出全方位阐述观点的文章。这次借着人人网著名左派网友陆遥遥君抛出建立人人左派共识的想法之机，彭凌璨同志就当前左派争论的焦点问题做了提纲挈领的阐释。我们认为，在这些重大的理论和现实问题上，他的文章代表了少年中国评论网友们的主流观点，因此我们全文编载，以便广大革命同志详细了解。当然，革命左派的共识绝不会因为一篇文章就完全建立起来，更希望的是能引起进一步的思考和讨论，在这个过程中实现真正的联合。愿闻其详者，请细全文。

作者：彭凌璨

此文是受陆遥遥兄邀请，对其人人网左派青年的共识（供讨论稿）进行一些必要的理论论证和修正补充。

    有一些左派同志因陆兄曾经的伯恩施坦主义立场而对我有一些善意的提醒，我认为在此应该申明这个问题：首先，伯恩施坦的反动性与民族主义是密不可分的，而陆兄已无数次表态与民族主义划清界限。其次，伯恩施坦的时代，欧洲各国有社会民主工党，且有第二国际的统一领导，今天我们什么都没有。再次，陆兄已经就自己对列宁主义的敌视致歉，主动伸出橄榄枝，谋求整个左派的和解与共识，难道我们应该冷面以对搞宗派主义山头主义吗？

    一个显而易见的现实摆在眼前，而许多泛左翼青年却没有看清或不愿看清——即便是孟什维克和第二国际右派、无政府主义者、民粹派都比沙皇走狗进步一万倍。

    当前的左派声音，似乎被这样一些关键词所充斥：反转基因、中医、共济会、汉奸。从这些词语中，充斥着阴谋论和道德审判。我们希望以真正科学的社会理论来发出自己的声音，愿所有不希望自己的青春耽于空谈的左派青年加入这个工作，对此提出宝贵的意见和批评。

    全文:我们，痛感当代中国左翼思潮内的意识形态混乱，并忧心这种意识形态的空前混乱会葬送中国的左派运动，或者将这种付出不小牺牲和努力才达到今天规模的运动引向彻底错误的不归路。有感于此，我们本着开诚布公的原则，首先交换了我们之间的看法，并达成以下若干简单的共识，我们选择将这些共识公布出来，以接受各界人士的批评。若能引起讨论，则达到了我们的目的；若能成功地消除一些在我们看来无疑是错误思想的影响，便是我们工作的大大意义所在。

(全文…)

编者按：数日前，本站在一篇转载文章的按语中严肃且明确地表明了对民族主义的立场——对社会主义者来说，这是生死攸关的问题。社会主义如果想要成为一个独立的政治、思想流派，就必须坚决批判改良主义和以本民族利益至上的狭隘民族主义。左派只有把自己阵营中的资产阶级思想及资产阶级分子彻底清理，才能一步步走向成熟；其过程可能会伴随诸多痛苦，但这是我们必须要走的路。本文作为反民族主义系列文章第二篇，对当代左派中的民族主义及其影响做了深入剖析。为了彻底揭示左派民族主义的反动内核，作者不惜用大量笔墨在文章前半部分加以大量铺叙，并从历史角度分别阐述了“落魄贵族”的历史特征，中国现当代史的几个要点，左派运动的形势及历史任务等。文章略长，但我们希望所有追求真理的同志都能认真读完全文，尤其是文章的后半部分。

第一次是正剧，第二次是闹剧，第三次是CCTV的狗血连续剧——近年左派和民族主义，乌有之乡和张宏良的变化观感
作者：马前卒
少年中国原创，独家首发。转载请注明出处。

    上来先引用一段《共产党宣言》关于“封建社会主义”的文字。

    “法国和英国的贵族，按照他们的历史地位所负的使命，就是写一些抨击现代资产阶级社会的作品。在法国的1830年七月革命和英国的改革运动中，他们再一次被可恨的暴发户打败了。从此就再谈不上严重的政治斗争了。他们还能进行的只是文字斗争。但是，即使在文字方面也不可能重弹复辟时期的老调了。为了激起同情，贵族们不得不装模做样，似乎他们已经不关心自身的利益，只是为了被剥削的工人阶级的利益才去写对资产阶级的控诉书。他们用来泄愤的手段是：唱唱诅咒他们的新统治者的歌，并向他叽叽咕咕地说一些或多或少凶险的预言。

    这样就产生了封建的社会主义，半是挽歌，半是谤文；半是过去的回音，半是未来的恫吓；它有时也能用辛辣、俏皮而尖刻的评论刺中资产阶级的心，但是它由于完全不能理解现代历史的进程而总是令人感到可笑。 (全文…)

在左派话语中，小资产阶级是被混淆得罪严重的概念之一。

最常见的是以政治态度划分阶级的观点，限于口头上普遍承认的唯物史观，少有人公开明确这样提。但我们常常见到这种混淆：各种带有反抗、异议性质又非社会主义的观点，被称为小资产阶级的，而不说明它和现实中的小资产阶级究竟有什么关系！
一个重要的原因在于，左派或多或少受过去宣传的影响，把无产阶级理想化为品德高尚并天然支持社会主义的“革命群众”。一切不符合心目中无产阶级特点的东西，自然被说成是非无产阶级的，甚至自利狭隘、贪小便宜、追求享乐等现实中见于不少工人的品质，也被说成是小资产阶级的（或受小资影响的），将无产阶级打造成满足自己想象的神像。
这样，不从实际上的经济地位出发，而从表现出来的品质和观点出发，只能得出这样的结论：在社会主义运动低潮期，无人不小资，左派只能去寻找“纯粹”的无产阶级，但即使这样，也和他们的想象相去甚远。小资也成为左派论战中信手拈来的帽子。

一．小资产阶级的本来意义 (全文…)

在讨论生产价格时，我们假定由于竞争所有利润率已经平均化，但现实中总有一些因素阻碍资本流入，使得一些部门获得超额利润。 (全文…)

根据价值转型理论，商品的生产价格由价值而来，利润由剩余价值而来。于是，许多学者在研究转型问题时总是试图证明两个命题：总生产价格和总价值，总利润和总剩余价值，在数量上相等。
但是马克思并未提出这样的命题，并且这两个命题也不成立，我在这里做简单的说明。 (全文…)

（由于劳动这个词本身含有生产的意思，为避免对劳动定义不同产生的混淆，这里改用“活动”这个概念，将所有人类活动一并讨论。由于不存在“生产性非劳动”，生产性和非生产性的界限在这里是不变的）

首先我们必须明确，把人类活动作生产性和非生产性的区分的目的。 (全文…)