本文作者：阳和平

文章摘自：http://www.wyzxsx.com/Article/Class14/200702/15753.html

前言：去年十月，正当我表姐卡玛制作的xx纪录片《xxx》和文革纪录片《八九点钟的太阳》在台湾轰动一时期间，台湾朋友们写信要我就《中国时报》记者对卡玛的采访谈一下我的观点。我写东西本来就慢，加上时间不足，待我十一月初把稿子寄给《中国时报》时，不知是旧闻了，还是不符合报社的胃口，一直未发表，因此转交《批判与再造》读者一阅。

贵报近期发表了一篇记者采访我表姐卡玛(Carma Hinton)的报道。我想就文中对文革和毛泽东的评价以及卡玛的xx纪录片和文革纪录片提出一些个人 (全文…)

本文转自http://www.wyzxsx.com/Article/Class4/200810/53940.html

作者:左大培

从2003年开始，中国的房地产业进入了一轮新的高涨，住宅平均销售价格上涨的速度迅速加快，到2007年底已经上涨到了前所未有的空前高度。对统计数字的回溯表明，这一轮房价上涨的根源在十年前就开始形成，而在三个不同的阶段中，推动住宅售价上涨的主要因素极其不同：1998年到2001年，支撑城市住宅售价的主要因素是房租的上涨；2002年到2004年造成城市住宅售价上涨的主要因素是过低的利息率；而在2005年以后，造成城市住宅售价上涨的主要因素则是投机性的购买。 (全文…)

本文来源于网路

近年来有关农民工的著述很多，其中有些作品真实而深刻，在全社会引起了轰动。但令人遗憾的是，现有研究大部分属于社会学领域的著述，从经济学角度研究的为数不多，而且研究中大多直接套用发展经济学的理论，用刘易斯经典的“二元结构理论”解释农民工的形成和发展，这显然不能揭示中国农民工的特殊性。在任何国家工业化的过程中，都会出现大规模农业劳动力向雇佣工人转变的过程，但是由于社会历史条件的差异，这一转变过程在不同的国家呈现出各不相同的形式，农民工作为中国特殊社会历史条件的产物，不同于英国的流民、美国的移民和解放了的黑奴，也不同于拉美的城市贫民，他们身上带有中国特殊国情和文化的烙印，用外国的经济理论无法解释和推断中国农民工的形成及其发展趋势。
近日读到杨思远的《中国农民工的政治经济学考察》，感觉耳目一新，作者从政治经济学的视角，对中国农民工的经济地位与作用、政治地位与作用和阶级文化进行了全方位的考察，揭示了农民工作为中国工业化进程中的一个过渡性阶级的特殊性，其鲜明的方法和切实的结论，对于我们认识农民工阶级自身以及他们在中国经济和社会发展中的作用颇有借鉴意义。 (全文…)

出处：科学社会主义

一、农民工是中国农民向工人阶级转化的过渡形式

农民身份向工人身份的转变是现代社会发展的必然趋势。工人阶级不是从来就有的，从历史上看，工人阶级是产业革命和市场经济发展的产物。一方面，资产阶级为了发展资本主义大工业和追求利润，通过圈地运动的方式使农民与土地相分离，农民被迫地实现了向工人阶级的转化，正如马克思指出：资产阶级“对农村居民断断续续的、一再重复的剥夺和驱逐，不断地为城市工业提供大批完全处于行会关系之外的无产者。” (全文…)

    作者:温铁军

    题记：

    这里的农村贫困如此广泛而矛盾深刻到让人束手无策。

    这里的农民反抗如此长期而斗争惨烈到让人难以描述。

    ……不可能有结论。我只不过是在短短9天的实地调研中不断反思：资源严重短缺与人口过度膨胀的发展中国家全面拷贝西方经济和政治制度的后果，实在值得中国人警醒。
无地则反

随笔1：空中断想

    飞机越过南北走向的横断山，鸟瞰下去，但见那青色山梁在云海中如龙脊般游走，不由得让我心中感激上苍，因为这是我的祖国那人口稠密的西南地区得以分享从孟加拉湾爬上来的水汽的得天独厚之地。可过了横断山之后不久，当我终于可以凭窗远眺那在广袤云海之上若隐若现的、雄峻高耸、白雪皑皑的喜玛拉雅山的时候，我却实在不能为其风光而陶醉，心中充满的，其实是难言的遗憾。因为恰恰就是由于这东西走向的大山之巍峨，弄得山前面的南亚次大陆动辄洪水滔天，山后面的中国大西北却长年赤地千里 (全文…)

    关于社会主义到底是什么的问题，我们现在无需给出一个确切的答案，一开始可以留些悬念，同时也留下一些思考的空间。首先，我们可以细细品味恩格斯在《社会主义从空想到科学的发展》一书的第一小节：“现代社会主义，就其内容来说，首先是对统治于现代社会中的有产者和无产者之间，资本家和雇佣工人之间的阶级对立和统治于生产中的无政府状态这两个方面进行考察的结果。但是，就其理论形式来说，它起初表现为十八世纪法国伟大启蒙学者所提出的各种原则的进一步的，似乎更彻底的发展。”

    “资本主义是丑恶的，它处处都流淌着血和肮脏的东西”，具有批判精神的资本主义社会的公民如此说道：“我们本可以生活在一个更加公平，更加正义，更加自由，更加和谐的社会。而且如果我们不想随着这艘破船一起沉没，那么就现在就必须开始着手建一只新船。”

    他们给那个可以用来取代资本主义社会的社会取名叫做社会主义社会，在这之前，曾经有人有过类似的对美好社会的设想，不过那时不叫社会主义社会，而叫做理想国或者乌托邦。 (全文…)

作者：昆华

    在无数有名和无名的英雄的鼓与呼下，对郎咸平事件的讨论已经远远超出了经济学圈，成为真理标准大讨论以来知识界规模最大的一场论战。数以万计的网民一边倒地“挺郎”，让张维迎那个“百分之三十”的自大估计成了笑柄。其实在当代中国，能上网的参与讨论的应该有很多人并非是改革的受损者，占人口大多数的产权改革受害者大多无心或者无力参与网上发贴讨论，只能是在给子女攒上学钱之余切齿痛骂几句（不过也说不定还有人把张维迎、周其仁等人的极品言论作为阶级仇恨教育材料给子女读，以刺激子女奋发有为，将来报仇锄奸。呵呵……）所以，如果真要学西方的话，支持新自由主义的那几位大人会输得比今年早些时候的瓦杰帕伊还要惨不知多少倍。当然，谢天谢地有易纲军师的妙语安天下“咱们不是有军队吗？”所以张教授还可以继续把北大教改得鸡飞狗跳，虽说偶尔会被土生的北大人骂一声“哪来的野种？” (全文…)