作者：张冉燃
在为中西医结合支付大量的人力、物力和财力后，人们的反思似乎回到了原点：作为世界上少有的提倡传统医学和现代医学相结合的国家，中国的这条路选对了吗？
“中西医结合”方针已提出约半个世纪，今天仍在承受追问和质疑。
“这让搞这个专业的一些人觉得尴尬”，中国中西医结合学会秘书长穆大伟说。
他告诉《瞭望》新闻周刊，中西医结合的出发点本是“西学中”，即用西方现代医学的方法整理、挖掘中医药学这个宝库，然而，半个世纪后，西医反客为主，其强势已经是不争的事实。
中西医结合遭到西医界的忽视、忽略，甚至在中医那里，也受到冷落，被认为名为发扬中医、实则消灭中医——“结合一点，消灭一点，完全结合，完全消灭”。 (全文…)
作者：穷乡亲
二十世纪世界上发生的巨大变化之一是社会主义中国的崛起。中国崛起的主要标志是独立自主的工业化的实现。新中国在大约三十年的时间里，就从一个贫弱的农业国而迅速发展成为一个能够同世界霸权主义国家抗衡的工业国，并在很大程度上改变了世界格局，从而为当代中国的振兴赢得了机遇。随着历史的延展，越来越显示出毛泽东时代的决定性意义。
中国工业化是怎样实现的？它经历了怎样一个艰巨豪迈的历程？这是当代中国人不能不了解的事情。
实现工业化向来是共产党领导中国革命的明确的奋斗目标。在建国初完成了国民经济恢复任务之后，毛泽东和党中央就及时地把实现工业化的历史任务提到中心日程，着手部署和规划国家工业化建设的蓝图。这主要体现在1952年“过渡时期总路线”的提出和1953年国家建设第一个“五年计划”的制定。党在过渡时期的总路线的基本内容是：在一个相当长的时期内，逐步实现国家的社会主义工业化，并逐步实现国家对农业、对手工业和对资本主义工商业的社会主义改造。（简称“一化三改”。）其主体就是迅速发展生产力、实现社会主义工业化。 (全文…)
在葛兰西的领导权理论中，有一个基本的关系范畴，即“高级文化”与“人民大众文化”（high culture and popular culture）的关系。这一范畴通常受到评论者的轻视，而我认为，正是对它的认真思考，可以把我们带入葛兰西最深邃的思维过程。
和大多数现代观念一样，“文化”也是启蒙历史的产物。从对它的（广义的）词汇学研究[1]中，我们可以提炼出以下要点：
1．通过“隐喻的习以为常的作用”，或毋宁说，通过“抽象”，在欧洲各民族语言中的“文化”一词逐渐从农业社会的早期含义（“对农作物和动物的照料”）脱胎出来，由“自然的生长”扩及“社会和教育的含义”。 (全文…)
作者：哈贝马斯 曹卫东 译
【编者按】本篇为《现代性的哲学话语》第三章
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黑格尔开创了现代性的话语。他首先提出了现代性自我批判和自我确证的问题，创立了启蒙辩证法原则，而有了这个原则，现代性的自我确证问题就能做到万变不离其宗。他把时代历史提升到哲学的高度，同时把永恒与短暂、永恒与现实等联系起来，进而以前所未有的方式改变了哲学的特征。当然，黑格尔根本就没有想要去打破哲学传统。直到黑格尔的后代，才意识到这样做的必要性。 (全文…)
（照片从左依次为：左大培 倪光南 柳传志）
左大培（2009年9月10日）
现在，联想是中国信息产业中最大的民族企业之一。在20多年的时间中，联想集团从一个只有20万元资金的小公司成长为市值数百亿的大型高科技企业，确实创造了一个经济上的奇迹。自进入21世纪之后，执掌联想实际控制权的柳传志一直通过种种宣传给人们制造错误的印象，似乎联想从一开始就是一个“民营”即私营的企业，似乎联想这个私营企业就是靠着他一个人神奇的经营才能发展起来的。
而在实际上，联想最初是一个百分之百的国有企业。 (全文…)
“房地产业大发展会带动建材、钢铁、机械等产业复苏，让数字很好看，但好看要有持续性，现在的暴涨意味着将来会有波动。”
身材瘦削，言语犀利，有时低头沉吟，有时拍案而起，率真与激情并举，他是经济学界颇具争议的人物，“非主流经济学家”是主流经济学家对他的称号。他就是国家发改委经济体制与管理研究所研究员,老一辈经济学家顾准之子高梁（又名顾南九）。 (全文…)
“要扫除一切害人虫，全无敌！”“一切反动派都是纸老虎……”在纽约“革命书店”里，人们能看到毛泽东诗词、毛主席语录等和毛泽东有关的许多东西，这家书店专门出售马克斯、列宁、毛泽东著作以及一些关于第三世界国家革命的图书，向人们传递社会主义、共产主义思想和理论。这样的书店何以在资本主义的心脏——美国纽约曼哈顿占有一席之地？它的存在说明了什么？《环球时报》记者近日亲自走进“革命书店”，一探究竟.
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牛津大学著名政治哲学家G.A.科恩（或译柯亨）（Gerald Allan “Jerry” Cohen，1941 – 2009）因中风不治于2009年8月5日去世，享年68岁。柯亨教授的葬礼于8月11日下午4时在全灵学院教堂举行。
科恩在牛津大学
