肖林夫妇合影

上海浙江中路137弄1号是一幢五层楼旧房。底层是一家老字号的珍珠泉浴室。楼上在解放前曾有个“富川商号”，为四川商人在沪上开设，主要业务是采购上海商品运往四川销售。很少有人知道，1946前，中共设在上海的地下经济机构——华益公司，最先就是在这幢楼里开张的。这家公司的“老板”，是四川籍共产党员肖林和他的妻子王敏卿。 (全文…)

崔之元：财产权与宪法之关系的比较研究

是否将 “私有财产神圣不可侵犯”写入中国宪法,是值得全国人民关心与讨论的重大问题。在这一讨论中,比较其他国家宪法与产权之关系是有启发意义的。这种关系无非两大类:(1)宪法中没有独立的财产权条款,如美国,印度和加拿大等; (2)宪法中有独立的财产权条款,如德国和南非等。本文将主要讨论美国与德国的情况 (全文…)

在科学上没有平坦的大道， 只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
——马克思
哲学的深度探讨
—— 《费尔巴哈论》研读会之二预告
恩格斯的《路德维希•费尔巴哈和德国古典哲学的终结》（简称《费尔巴哈论》）是马克思主义哲学的基本著作之一。
哲学探讨的基本问题是什么？唯物主义、唯心主义和不可知论的交锋要害在哪里？马克思主义是如何终结了传统哲学的？新的唯物主义真实含义是什么？与传统的独断论有什么区别？如何认识新康德主义的倒退本质？
让我们在风月无边的春城之夜，一起来重走充满艰险和宝藏的哲学沉思之路。
本次讨论将围绕《费尔巴哈论》第二章涉及的理论与历史问题展开。同时，针对读者普遍反映经典著作难读难懂，主持人将结合自己阅读体验，讲解阿尔都塞的症候阅读法。
主持人：李昆华
时间：10月17日（星期六）晚上19：00
地点：昆明真善美书家新址(泰阳欣城步行街222号，即云南财经大学南部，北二环北部，龙泉路与北二环交界处）
主办：真善美书家 青年学术委员会
网络支持：大家思想网 www.dajia123.com (全文…)

电视瘾并非隐喻

Robert Kubey and Mihaly Csikszentmihalyi
　10million编译自《科学美国人》2002.02 　
　　或许生存斗争最具讽刺意味的一面是生物那么容易被它们所渴望的东西所伤害。鳟鱼贪吃渔夫设下的饵被捉，老鼠为奶酪而丧命。但这些动物至少有着这样的借口——鱼饵与奶酪看起来还像是维持生存所需的食物。人类很少有这样的安慰，那些打乱他们生活的诱惑大多只是纯粹的嗜好。例如，没有人非得喝酒不可。认识到某种娱乐已经失控，是人生中最重大的挑战之一。 (全文…)

1998年，迈克尔·赫勒在《哈佛法律评论》上发表《反公地悲剧：从马克思到市场转型中的产权》一文，正式提出“反公地悲剧”的理论模型。他认为，生态学家加勒特·哈丁之前创造的“公地悲剧”虽然很好地说明了公共资源被过度利用的恶果——哈丁在《公共悲剧》中写道：“在一个信奉任意享用公有资源的社会，人人都追求自己的最大利益，毁灭是其必然的命运。任意享用公有资源会带来毁灭。”——但哈丁却忽视了资源未被充分利用（或称“使用不足”）的可能性，而这所导致的资源浪费、效率低下、收益减少的情况更是严重。于是，便发生了“反公地悲剧”。
如何解开“社会困局”？
文/周业安 (中国人民大学经济学院教授、博士生导师)
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编者按：《炎黄春秋》是中国修正主义老朽麇集的名牌刊物，依仗自己的高层背景和权威面目，一再公开造谣、歪曲历史，摆出革命“过来人”的架子，指手画脚，肆意丑化论敌。奚兆永同志撰写的文章，有力地反击了《炎黄春秋》散步的谬误历史观，非常及时和必要。建议同志们学习奚兆永敢于反潮流，严肃对待历史的精神，用摆事实讲道理的方式，说服暂时被蒙蔽的青年人最终走向正确的政治道路。
注：此文为10月6日增补稿
再驳赵于平扬朱抑毛的谬说——并驳某些人扬蒋（百里）抑毛的谎言
奚兆永
最近，在网上看到赵于平写的一篇题为《看看到底是谁在扯谎——反击奚兆永 “神毛灭朱”的陈词滥调》的文章，此文无疑是冲着我的《驳赵玉平扬朱抑毛的谬说》而来的。应该说，这是一个好现象。有批评，又有反批评，这才像一个论战。可惜的是，赵文虽然气势汹汹，好像是要决一死战的样子，但是，整个文章除了谩骂还是谩骂，除了空话还是空话，并没有拿出什么像样的论据出来。这样的文章当然也可以置之不理，不过，中国人讲究“礼尚往来”，“来而不往非礼也”，所以决定还是作一回答。当然，我也很想利用此一机会，把上次文章意犹未尽的话，应该进一步补充的论证都写出来，于是就写成了这篇《再驳赵于平扬朱抑毛的谬说》；同时，在文中也对新出现的在“持久战”问题上扬蒋百里抑毛泽东的谎言进行了批驳。 (全文…)