共产主义是用实际手段来追求实际目的的最实际的运动。
—— 马克思 恩格斯

《德意志意识形态》是马克思恩格斯在走向成熟的认识论断裂期的重要著作，通过批判黑格尔死后的流行哲学，清算了自己过去的哲学信仰，是新世界观产生的标志。
近代的市民阶级是如何产生的？分工是如何产生了阶级，并在资产阶级和无产阶级内部引起进一步的分裂？个人为什么一定会隶属于一定阶级？“国家”这个虚假的共同体中什么人才能享受到自由？既然每个人出发点是他自己，为什么又会卷入作为共同体行动的阶级斗争？共产主义运动和过去所有运动的区别是什么？
本次讨论将围绕《德意志意识形态》第一篇Ⅳ部分（即大束手稿第三部分）涉及的理论与历史问题展开。参加者持人民出版社2003年节选本，或广松涉版中译本均可。

当全世界的潮人都觉得马克思主义“该进历史的古董柜”，阶级斗争也被中国当代的豪杰看成是“主观想像的产物”的时候，我们偏要反潮流而动，在天阴如晦美女如织的春城午后，大风大浪里重走充满艰险和宝藏的哲学与历史沉思之路。

主持人：李昆华
时间：4月25日（星期日）下午14：30
地点：昆明真善美书家新址(泰阳欣城步行街222号，即云南财经大学南部，北二环北部，龙泉路与北二环交界处） (全文…)

大工业不仅使工人对资本家的关系，而且使劳动本身都成为工人不堪忍受的东西。
——马克思 恩格斯
《德意志意识形态》是马克思恩格斯在走向成熟的认识论断裂期的重要著作，通过批判黑格尔后的流行哲学，清算了自己过去的哲学信仰，是新世界观产生的标志。
大工业时代是怎么样取代了重商主义时代？全球化的世界历史是如何形成的？大工业是如何使宗教、道德成为赤裸裸的谎言？不发达民族是如何卷入了世界竞争中？单个人为什么会组成阶级？同一阶级内部的个人为什么又总是在相互竞争？历史冲突的根源是什么？

让我们在富人与旱魃共同肆虐的春城午后，一起来重走充满艰险和宝藏的哲学与历史沉思之路。

主持人：李昆华
时间：4月11日（星期日）下午14：30
地点：昆明真善美书家新址(泰阳欣城步行街222号，即云南财经大学南部，北二环北部，龙泉路与北二环交界处） (全文…)