高文谦先生的《晚年周恩来》问世一年了。一年间，这本书被炒得沸沸扬扬。我出于猎奇，买了一本，边看边检阅史料，越看破绽越多，读罢忍不住提笔写这篇文 章。篇幅所限，只能择其若干，略加考辨，读者可以窥见一斑。

“鞭炮事件”

《晚年周恩来》在引子里讲了一个故事。故事发生在周恩来去世后三周的除夕之夜，毛泽东在中南海寓所让人放了一大阵鞭炮，据说鞭炮屑就拉了整整一卡车。于是，“毛泽东在周恩来死后放鞭炮”的传闻不胫而走。书中称这个故事为“鞭炮事件”，并以此作为剖析毛泽东与周恩来关系的切入点。
书中把“鞭炮事件”称作“传闻”，但从上下文看，它对这个传闻的真实性是深信不疑的，而且作为毛周关系的典型案例。毛泽东放鞭炮时有谁在场呢？书中没有交代。书中曾经多处引用过张玉凤的一篇文章，题为《毛泽东、周恩来晚年二三事》（见该书第602及603页）。张玉凤是当事人，她的回忆当是可靠的。于是，笔者在大陆出版的《炎黄春秋》1989年第一期上，翻检到了张玉凤的这篇回忆。她果然在现场，还详细忆述了全过程。摘录如下： (全文…)

法国政治理论家阿兰•巴迪乌（Alain Badiou）从列宁和毛泽东的思想出发，探讨了民主与专政、矛盾的对立统一等20世纪的重要问题，认为真正的政治理论始终是跟一定的现实紧密联系在一起的，并对当前政治领域中屈从于帝国主义和资本主义的各种偏向进行了批评。本文选自巴迪乌的新作《世纪》①第6章，文章主要内容如下。
今天，列宁的政治著作再次被置于民主和专政这一经典的对立框架中重新加以思考，事实是争论早就开始了。因为自1918年以来，以卡尔•考茨基为首的西方社会民主党人就试图用民主概念来诬蔑布尔什维克革命的历史进程，甚至诬蔑列宁的政治思想。
(全文…)