张利军/文

日本是当前世界上马克思主义研究的大国之一，19世纪末期马克思主义开始传入日本，今天我们所使用的大多数马克思主义专业术语，首先是从当时的日本转译而来。因此，日本是马克思主义传入中国的最早的中转站，对中国早期马克思主义的传播发挥了重要作用。两次世界大战期间，日本马克思主义学者经过三次大的论战形成讲座派和劳农派，后来受到军国主义的镇压。

二战后，马克思主义研究经历了三个阶段：第一，二战结束至70年代中期。这是日本马克思主义传播和研究的黄金时期。马克思主义在经济学、历史学、哲学等领域直至70年代都居主流地位。并且，出现了都留重人、宇野弘藏、置盐信雄等一批著名的马克思主义经济学家。这一时期，国际社会主义力量的强大为 (全文…)

作者：卢克•埃里克森　　
农村土地私有化的辩论

中国农村最近出现了针对现行土地政策的抗议活动，国际社会给予了广泛的关注。西方主流报纸《金融时报》（Financial Times）、《基督教科学箴言报》（Christian Science Monitor）与《华盛顿邮报》（Washington Post）都对中国农民的抗议活动进行了报道。美国的农村发展研究所（Rural Development Institute）和卡托研究所（Cato Institute）持续支持中国及其它国家的土地私有化，也对这些报道进行了政策分析，并认为私有化是消除贫困与社会不稳定的解决方式。 (全文…)

作者：李景源　
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环球视野编者按：2009年1月15日，《中国社会科学院报》用一个整版的篇幅刊登文章，纪念《哲学研究》杂志原执行主编刘奔同志逝世两周年。这几篇文章的题目分别是：《一位哲学家的心路历程》、《对一位思想家的敬意》、《作为一种精神的存在》。
刘奔同志是一位出生在日本、成长在中国的著名的马克思主义哲学家。本刊转载这几篇纪念他的文章，目的是与广大读者一起，了解刘奔同志，学习刘奔同志，像刘奔同志那样，善于学习和运用马克思主义哲学思想改造主观世界和客观世界，做一个坚定共产主义者，勇于为真理而献身。
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1942年4月2日，生于日本长野县下伊那郡清内路村。
1945年春，随父亲以“开拓团”名义举家移民至中国黑龙江宝清县，同年秋，因战乱与家人失去联系，在勃利县被中国养父刘文富收养。
1961年，入吉林大学哲学系。
1968年3月至1975年1月，在吉林省辽源市第9中学任教师。
1975年2月至1978年9月，在辽源市五七大学任教师。 (全文…)

　 经济危机令全球猪羊变色。当各国政府均鼓励消费，以现金纾困干预银行和金融体系时，法国却朝向极左的方向行进，一股新的反资本主义，正逐渐蔓延中，且可望在今年六月欧洲议会选举时，将此一后资本主义时代革命，带入欧盟其他国家。

　　尽管法国一如绝大部分西方国家，是全球化的受惠者。然而，法国也是西方世界中，对所谓的全球化始终抱持最大质疑的。上周，法国才举行百万人全国罢工，成为欧洲国家在这次金融危机中的率先发难者。 (全文…)

作者：我心悠悠

最近网络又发掘出一个女孩歌手，西单女孩。

有人把视频发给悠悠，悠悠随手打开。没想到一曲歌还没有听完，悠悠就流泪了，悠悠赶紧冲到厨房，抽了两根烟，情绪才平复下来。真可谓：“一曲未罢谁不泣，多情悠悠春衫湿。”

几乎不听流行歌曲了，悠悠没想到还能听到这样的天籁之音。这种发自纯洁心灵的悠扬歌声，决不是娱乐圈那些被金钱奴役的心灵所能发出的。 (全文…)

文怀沙现象　　

—— “大师”不单是“真假”问题　　

文怀沙，一位“大师”“泰斗”级的人物，近日忽然戏剧性地曝光网上，激起一场不大不小的波澜，人们议论纷纷，形成一道文化的“亮丽的风景线”，也算一个“现象”吧，值得一议。　　 (全文…)

文 / 曹征路

一

开头很简单。
某天，半夜两点多了，霓虹灯下的哨兵杜月梅杜师傅顺着工人新村的小马路朝家走，走到公用自来水龙头拐弯的地方，冷丁蹿出一条狗来。杜月梅妈呀叫了一声，那狗回头看看，也汪汪狂吠两下，然后就往工人东村方向去了。可就是这两声，把杜月梅吓瘫了，站不起来了。开头她还想爬回家的，她不想叫别人看见。但水龙头那儿结冰了，加上害怕和委屈，她居然爬不上台阶。绝望之中她只好喊救命。深更半夜的，惊动了很多邻居，出来好多人看热闹。一看，杜月梅把裙子都尿湿了，就七嘴八舌埋怨，说天寒地冻地你穿什么裙子呀？你他妈的找死啊？ (全文…)

新闻来源: 光明日报

　
金融危机的根源并未超越马克思的逻辑——访西南财经大学教授赵磊

　　从1929年美国大危机爆发起,经济学界就没有停止过对危机根源的反思。此次美国金融危机爆发后,再次引发了这一问题的讨论。西南财经大学教授赵磊认为,一些反思似乎不得要领,总是在“监管缺位”、“政策失误”、“低估风险”上转圈子。他说,表面上看,这两次危机的原因大相径庭:1929年大危机的导火线是有效需求不足;当下金融危机的导火线却是有效需求“过度”；但从根本上说,资本世界的古典危机与现代危机并无本质不同:都是生产过剩危机。从古典危机演变为现代危机,只 (全文…)