编者按：近日，中东阿拉伯国家国内局势普遍紧张，各国反对派要求政府下台。继突尼斯政权更迭后不久，埃及民众于1月25日拉开了反对总统穆巴拉克长期统治的序幕，这场政治好戏正式在中东上演。埃及、也门、巴林、伊拉克、伊朗、利比亚几国的在野政治派别、人民团体以及宗教派别都不同程度地上了街。在民族主义越来越右而自由主义相对显左的今日中国，国内出现了有关中东变局是“颜色革命”还是“人民自由革命（people revolution for freedom）”的争论。马克思主义者该怎么看这场席卷了整个阿拉伯世界的运动，这场运动对中国左翼的未来有什么意义，启发在哪里。且看西方几位左派大佬对埃及街头运动的评论。顾肃有一篇同题博客，还是老生长谈左派扼杀自由理论空洞能破不能立的调子，不过引文却是齐泽克的。我在这里顺便把已经翻译成中文的几篇西方左翼对中东局势的评论集合成一篇博文发布。
齐泽克：为何惧怕阿拉伯的革命精神？
Why fear the Arab revolutionary spirit?
译者：铃兰台http://suzurandai.blog.163.com/
译者原按：齐泽克 2 月 1 日在英国卫报撰文，标题是”为何惧怕阿拉伯的革命精神？”各大媒体竞相转载，更有人把原标题改成”‘天下大乱，形势大好’– 毛泽东”（”There is great chaos under heaven - the situation is excellent” - Mao Zedong）发到推特上，一时间传疯了。 (全文…)
摘自《扎农（Zanon）占厂访谈录》（有一部纪录片http://movie.douban.com/subject/1433039/）
阿根廷如今有一多半工业生产能力被闲置.在这种巨大的危机面前,许多工人决定占厂并自行组织生产.他们斗争的矛头不单指向那些具体的老板,他们也质疑着私有财产制度,为此他们不得不与国家机器进行各种各样的斗争.他们已经证明了能够自己组织生产,不需要允许,不需要赐予,一切有工人自己决定.生产的目的也不再是利润,而是为尽可能多的人解决生计,环境友好资源节约,听上去已经有点社会主义的意思了.
但在资本主义汪洋大海中,这种自我管理的蓝图却有着先天不足.几千个工人在破产工厂里给自己打工,这个事实并没有什么普遍意义.资产阶级杂志《经济学人》对占厂活动’侵蚀私有财产制度’有一些担心,但总体上还是相当乐观的:’这种运动不会威胁到资本主义制度’–因为工厂重新开工不仅有利于工人,同时也使老板的固定资产免于被破坏. (全文…)
作者：张小羊
《让子弹飞》最重要的一段对话发生在影片的结尾部分，在这个图穷匕见亮出底牌的时刻，张麻子问黄四郎“你说是钱对我重要，还是你对我重要？”这个问题之所以要紧，是因为，它其实是在问，“你知道我是谁吗？”而两个选择代表了两种身份：第一种身份是土匪，只图钱财，不问是非，这样的人，一定会认为钱更重要；第二种身份是造反者，造反者比土匪更有野心，试图推翻当权者，取而代之，这样的人一定会认为推翻当权者比掠夺钱财更为重要。在黄四郎的眼里，张麻子并不是简单的土匪，所以，他回答说“我”。然而，张麻子给出了一个出乎意料的答案——“你和钱对我都不重要，没有你，对我很重要”。这个答案击溃了黄四郎最后的一点矜持，因为这个答案的背后，是一个他从来没有料到过的身份——革命者。
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作者：黑夜里的牛
前途一定很艰险，旅途一定会孤单，只要我们大家心相连。
哦！擦去眼泪，莫要伤悲，我们理想终将实现！
——孙恒《我们理想终将实现》
听到打工艺术团这首《我们的理想终将实现》的时候，我已经24岁了，早已不是一个多愁善感的人。然而这轻快简单的旋律，却几乎使我掉下泪来。在这个浮躁的时代，这样的歌声完全是一个意外。虽然歌唱者宣称他们是在歌唱当代的劳动者们，但铿锵有力的歌词所传达的似乎不是当代劳动者的呼声，而是他们即将拥有的未来的呐喊。这张专辑使我感动的，正是它不仅展示了现实的残酷，还告诉我们劳动者是多么英勇地与残酷的现实做着斗争；不仅批判了一个与大众为敌的旧世界，还模模糊糊地渴望着一个充满自由与正义的新世界。
孙恒的音乐表达的很多思想，其实是社会主义者才具有的，因此我甚至认为他是一个社会主义者。歌曲中表现苦难不是为了祈求富人们的同情，而是为了激发打工者思考自身处境；表达快乐不是为了赞美和谐，而是为了给予打工者宝贵的自尊。这是真正的无产阶级音乐。歌曲中的苦难并没有特别引起我注意，因为早就习以为常，而其中所传达的那种作为一个劳动者，作为新时代建设者的自豪之情，却令我感到震惊。是啊，我到这时才明白，无产阶级需要的不是同情，而是自尊，是独立，是自觉为主人的精神。一旦我们意识到是自己建设了这个世界，那么，下一步就是要真正地做到掌握这个世界。孙恒走出了第一步，不管他是否意识到了这一点，他都作出了一份重要的贡献。每一个社会主义者都应该听听这样的音乐，这是劳动者的心声，更是劳动者的理想。
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我的歌献给你们：老师、同学、家长、朋友、爱人和敌人；我的歌献给你们：山谷、溪流、明月、秋风、大海和暴风雨；我的歌献给你们：古人、先知、僧侣、情人和劳动者；我的歌也献给你们：上海、北京、金华、贵州和我走过的那些不知名的群山，看过的那些千里飘香的鲜花……
你们是光，无论是一点还是一片，都刺破了黑暗，成为绝对的光明；你们是爱，有着乳汁流向婴儿的方向，有着红旗迎风飘展的方向，有着汉字走之底洋洋洒洒的方向；你们是春，你们是火，你们是雪，你们是诗，你们是音乐。
第一首《上海，上海……》
［歌词］
今夜我突然走进上海，好象是我一个人又回到舞台。灯光布景在淮海路上，要讲的话儿太多走不出弄堂。数一数门牌号码想要找到你，七绕八弯已经敲过了十点钟。这时候迎面走过来一个小姑娘，她的面孔我看不清楚。上海，上海……
今夜我突然走进上海，走到１９３０年走到外滩，黄浦江水涛涛涌进我的耳朵，枪声炮声隆隆响轮船呜呜。数一数门牌号码想要找到你，七绕八弯已经敲过了十点钟。这时候迎面走过来一位老先生，他穿件长袍围条围巾带我走到他的家里去。上海，上海……
今夜我突然走进上海，走到杨浦、走到徐家汇，没有一个人现在还想得起我，我口袋里只有一个打不通的电话号码。数一数门牌号码想要找到你，七绕八弯已经敲过了十点钟。这时候迎面走过来一个老朋友，他手里拿把吉他唱歌唱到我的心里去。上海，上海……
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在左派话语中，小资产阶级是被混淆得罪严重的概念之一。
最常见的是以政治态度划分阶级的观点，限于口头上普遍承认的唯物史观，少有人公开明确这样提。但我们常常见到这种混淆：各种带有反抗、异议性质又非社会主义的观点，被称为小资产阶级的，而不说明它和现实中的小资产阶级究竟有什么关系！
一个重要的原因在于，左派或多或少受过去宣传的影响，把无产阶级理想化为品德高尚并天然支持社会主义的“革命群众”。一切不符合心目中无产阶级特点的东西，自然被说成是非无产阶级的，甚至自利狭隘、贪小便宜、追求享乐等现实中见于不少工人的品质，也被说成是小资产阶级的（或受小资影响的），将无产阶级打造成满足自己想象的神像。
这样，不从实际上的经济地位出发，而从表现出来的品质和观点出发，只能得出这样的结论：在社会主义运动低潮期，无人不小资，左派只能去寻找“纯粹”的无产阶级，但即使这样，也和他们的想象相去甚远。小资也成为左派论战中信手拈来的帽子。
一．小资产阶级的本来意义 (全文…)
作者：中华布尔什维克
他是一位在收藏界默默无闻的老人；
他是一位缺乏照料贫病交加的老人；
他是一位把信仰看得比什么都重要的老人；
他，就是四川省毛泽东展览馆馆长，王安廷先生。
今天的大多数人们，很难想象，在成都市的一个不到十平方米的小房子里，收藏了大量关于毛泽东主席的文物，而守护这些文物的，是一个身材矮小，头发花白的普通市民，他用几十年的心血收藏了这些文物，但其目的，既不是为了个人鉴赏，也不是为了囤积奇货，而是为了信仰的传承——毛泽东的信仰。
毛泽东，这位享誉海内外的无产阶级革命家，不但缔造了人民中国，更是直接影响了世界历史的发展进程。他让全世界的帝国主义分子及其走狗闻风丧胆，改写了中国人民一度被列强侵略奴役的历史。毛泽东是人类历史上罕见的，集革命家、政治家、军事家、思想家、诗人于一身的人物，他是人民的领袖，穷人的救星，他的光辉彪炳史册！
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(本文原载英刊《国际社会主义》杂志2010年秋季号总128期。标题取自电影《血色将至（There will be blood）》，或译《血色黑金》——编者注）
廖丽 译 边家村扯淡的人 编校
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2010年9月19日，周日，工程师们最终封堵住了位于墨西哥湾的Macondo油井。五个月前该油井的爆炸引发了世界上最大的近海原油泄露事故。15名工人死于2010年4月深水地平线钻井平台爆炸事故，随后该爆炸事故引发的原油泄漏导致了当地严重的环境破坏，但是人们感到这场事故的影响正逐步扩散。在华盛顿，巴拉克奥巴马因其对该事故处置不力而受到了东山再起的共和党的抨击。该油井的所有者BP公司则受到了公众舆论与市场的严厉谴责。（BP是世界上最大的石油和石化集团公司之一。公司的主要业务是油气勘探开发；炼油；天然气销售和发电；油品零售和运输；以及石油化工产品生产和销售。——编者注）但是，这场灾害也引发了对因老古董式的燃料工业对石油开采的依赖而引发的不断增长的石油开采风险对工人和环境产生的伤害的持续关注。
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