在过往的很多年中，苏联官方一直以“赶超美国”作为宣传口号。因此不足为怪的是，拿苏联对比“最发达资本主义国家”的比较方式也就深入人心了。进而，某些人往往以苏联“落后的事实”为理由，宣布放弃社会主义和进行“市场化改革”是有益的。事实上，要“客观”地对比美苏两国的生活水平相当有难度。仅仅按统计数字来简单对比人均收入–不考虑人们对于自身福利的态度，不考虑人们期待怎样分配财富，也不考虑消费结构和国民收入结构–显然是不正确的。

人的满足感取决于那些被珍视的事物。比如，新时代的中国已不再象鱼儿咬钩一样吞进英国廉价的消费品，不再被迫向英国出卖茶叶以换取白银，而当年英国人为了要征服中国市场就悍然发动了鸦片战争。所以当我们拿苏联人民所享受的福利去与美国人所有的东西做比较时，要有充分的心理准备：一部分俄罗斯公民会反对我们提出的类比数据，因为对于他们来讲，牛仔裤比牛奶更重要。也有不少俄罗斯公民认为，如今不用早起去排队买牛奶了，远比全民牛奶消费量的降低要好得多。（这是不可理解的，难道为了不排队就要毁灭能产出许许多多牛奶的经济基础？）

从“改革”开始算起，24年过去了，我们国家的人均生活水平至今仍未能恢复到1985年的水准之上。鉴于此，在本文中，我们将以1980年的苏联经济数据为基础。还应当注意的是，1980年，正是卫国战争结束后的第35个年头——而离“民主剧变”也还有十年有余。

在开始比较前，我想先揭露一至关重要的事实真相，而这个真相正是那些满脑子豆腐渣的“高等人类”（译者注，эльф=elf，这里指那些高傲，自视聪明，实际上带有偏见且异想天开的人）所断然回避的。那就是，苏联仅在1941年-1945年抗击德国侵略的过程中就损失了大约三分之一的国家财富，若细化到物质损失上，请看下面：

内容提要：委内瑞拉总统、委统一社会主义党主席查韦斯多次提出要在委内瑞拉实现“21世纪社会主义”。从某种程度上来看，它是基督教教义、印第安主义、玻利瓦尔主义、马克思主义、卡斯特罗思想和托洛茨基主义等各种思想的混合体。查韦斯“21世纪社会主义”是拉美新自由主义发展模式变革过程中产生的一种新社会运动,是用“另一个世界”“替代资本主义”的社会思潮的反映。它反映出社会主义对资本主义世界中那些追求社会进步的人们的吸引力和生命力,也表明新世纪世界社会主义运动在多样性中不断发展。

自2005年初以来，查韦斯多次提出要在委内瑞拉实现“21世纪社会主义”。为此，查韦斯所领导的委内瑞拉政府和执政党（1999-2008年为第五共和国运动，2008年后为委内瑞拉统一社会主义党）正在采取一系列的措施，以实现他所提出的“21世纪社会主义”。

编者按： 在金融危机后，马克思主义理论开始重新复苏。这是20世纪马克思主义的最近一次复归。不过，这个问题本身的难点在于：为什么我们要回到马克思，而且是再一次的？这一举动，向我们表明了时下局势的什么特征？最重要的是，先前的那几次回到马克思，向我们展现了怎样一个资本主义，谁在自觉地与之斗争？什么是马克思主义以及马克思主义必须怎样转变？

当前美国左派的重建中，最积极的是以芝加哥大学历史系教授、著名左派思想家穆伊什·普斯通带头于2006年6月所组建的一支名为“鸭嘴兽”的队伍。“鸭嘴兽”在2007年4月的《目的声明》中称自己是“通过自我批判、自我教育，最终达到对马克思主义左派的现实重建”的思想者的集合体。于2006年12月成立“鸭嘴兽支部”，组织了马克思主义阅读班，举办公共讲坛，开辟公共讨论空间。2007年11月，创办《鸭嘴兽评论》杂志，成为宣传“鸭嘴兽”左派理念的重要阵地。

编者按： 何种途径实现现代化，长期以来一直是困扰俄罗斯社会的重大理论和现实问题。2010年4月3日，俄共在莫斯科召开中央全会，中心任务就是讨论俄罗斯现代化问题。在这次全会上，俄共中央主席久加诺夫作了题为《社会主义现代化是俄罗斯走向复兴之路》的报告，集中表述了俄共在俄罗斯现代化问题上的立场和观点，认为1991年强加给俄罗斯的资本主义改革使整个国家陷入最严重的动荡之中，由此俄罗斯这艘巨轮所遭受的危机比世界上任何一个主要国家都要深重。近20年来，俄罗斯沦为照搬18世纪野蛮资本主义的试验场，被排挤出世界发展进程之外。这就是俄罗斯近来各种灾难的主要导因，必须对此进行改革，结论是只有实施社会主义现代化才能使俄罗斯真正走上国家复兴之路。