泰国红衫军自2010年3月14日开始再次聚集在首都曼谷，要求阿披实政府下台并重新举行选举。3月14日的50万人大集会，是泰国历史上规模最大的一次争取民主大集会。得到军方、枢密院、大财阀、王室等保守反动派支撑的民主党阿披实政府，于4月开始向红衫军展开血腥暴力的镇压，4月10日的一场军方企图清场行动中造成25人丧命，过后发生零星的暴力事件，到了5月13日，军方在阿披实政府的指使下再次强行驱散扎营在曼谷市中心的红衫军，酿成激烈的冲突，直到5月17日，已经有36人丧生。泰国军队除了切断红衫军的水电供应和通讯，还以荷枪实弹疯狂攻击红衫军示威者。从2010年4月至5月短短一个多月内，死亡人数超过60人，近2000人因伤送院。阿披实政府对红衫军争取民主运动的残暴镇压，为泰国人民争取民主的历史写下另一页血迹斑斑的篇章。（直到截稿为止，冲突仍然继续。）

2007年夏季，美国爆发20世纪30年代大萧条以来最严重的金融危机。在美国，这场金融危机很快发展为严重的经济危机。美国权威性组织全国经济研究局在2008年12月1日宣布：美国经济自2007年12月以来一直处于衰退之中。这里说的衰退，就是指经济危机。一再回避是否进入衰退即经济危机的美国政府，直到2008年12月1日才开始使用衰退一词。布什在12月5日才说：“我们的经济处于衰退当中。”

作者：张广天

对80后、90后的抱怨几乎成了习惯性腹泻，仿佛无能、弱智、白痴、没有性格、极端物质化等等都是他们的代名词。说人家是“喂一代”，被喂养大的，喊其一声“喂”而并无人格的独立称呼。其实，一般代际的划分至少也得二三十年，现如今十年就被隔成一代，更有甚者五年三年就分一代，所谓“前80后”与“后80后”。这种心思是很病态的，喜欢倚“不老”卖老，或者实际上真的已经“速老”得不行了，在媳妇的年龄上皮已皱成了婆婆。再说了，哪个时代不喟叹“世风日下”、“人心不古”呢？而人类不也很正常的繁衍吗？文化和文明也并未因此而陷入蛮荒。结果我们也常常会发现，后来者未必比以往差多少，当然也未必比以往强多少。人，这种东西，老老少少、男男女女都是一路货色！

作者：马前卒

一直习惯于把自己20岁之前的生活看成一条线，而把20岁之后的生活看做一个点。需要玩点怀旧情调的时候，总是想20岁之前的事情，而20岁之后的事情基本上是我的“当代史”。说起来就在眼前，还谈不上回忆二字。混着混着，一不小心，我就发现2010年春节已经在眼前了，当年那个说起来好似科幻小说的21世纪，原来不声不响已经过了10年，怎么也不能再用一个“点”来形容。作为一个三十的中年秃头宅男，不光要有少年和童年可以怀念，还得承认自己不知不觉溜过去的青年时代也变成了历史。

YCA按： 美刊《批评探索》第32卷第3期(2006年春季号)发表了齐泽克的文章《抵御民粹主义惑》，齐泽克对拉克劳的民粹主义概念进行了修正，认为民粹主义是某种形式的政治逻辑，任何政治集团都需要一定程度的民粹主义来加强自身的合法化。齐泽克在文中对当前多种民粹主义现象进行了分析。

文章主要内容如下：

法国和荷兰对欧盟宪法方案说“不”本身就是一个例子，一个能清楚地表明在“法国理论”中被称为飘忽不定的能指的例子：这个“不”有着含混的、不一致的、多元决定的含义；它既包含对工人权利的维护，也包含种族主义思想；它既包含对某种被感知到的威胁和对变化的恐惧的盲目反应，也包含朦胧的乌托邦愿望。我们得知这个“不”确实是针对许多对象的：针对盎格鲁一撒克逊的新自由主义，针对希拉克和当时的法国政府，针对从波兰涌入的移民劳工(他们的到来降低了法国工人的工资)等等。一场真正的斗争正在进行当中：争夺的是这个“不”的含义——谁将占有它?谁能把它变成一个内在一致的、替代性的政治视角?