迪拜是富人的天堂也是外地劳动力以及破产者的地狱，是穷苦外来工的汗水建造了迪拜这座中东香格里拉。迪拜是一个活生生的金属寓言：新自由主义全球化的世界最后可能会崩溃，成为历史尘埃。

迪拜本来是中东的香格里拉，是一座纪念阿拉伯企业和西方资本主义完美结合的耀眼丰碑。但是，随着经济危机降临这座平平沙漠崛地起的城市，一个并不动人反而丑陋的故事就浮现出来了。

很长一段时间以来我一直不明白，为什么拉丁美洲人总爱用“切开的血管”这种表达方式，他们的歌词、诗句、报刊文章里不时会出现这个词。直到读完手中的这本书，我对它才有了更深切的体会。这本书就是《拉丁美洲被切开的血管》。

此书初版于1971年，修订于1980年，我手中的版本是1984年的第38版，它已被译成多种文字。作者是乌拉圭新闻记者出身的爱德华多·加莱亚诺。用作者的话说，这是一本用爱情小说和海盗小说的方式来谈政治经济学的书。关于创作目的，作者说的很清楚：“写这本书是为了和人们交谈，是以一个非专业作家面对一个非专业读者的方式，向人们揭示被官方历史掩盖和篡改的历史，即战胜者讲述的历史。”

毛泽东的《论十大关系》是指导建设有中国特色的社会主义的纲领。在毛泽东时代，有中国特色的社会主义意味着中国特色的公有制计划经济。这种中国特色的公有制计划经济不同于“斯大林主义”，不同于在斯大林时代奠定了基本特征的苏联式的传统计划经济。它合乎中国的国情，也更加灵活，有更多的市场经济成份。《论十大关系》产生于1956年对苏联式的社会主义和计划经济进行反思的年代。

《论十大关系》的基本指导思想：“把国内外一切积极因素调动起来”，“为把我国建设成为一个强大的社会主义国家而奋斗”。

最近，西藏人民乃至全国人民都在欢庆3月28日这个西藏百万农奴解放纪念日。召开纪念会、办展览、宣传报导，这都是很好的。但在这些活动中很少谈到毛主席在解放西藏百万农奴中的重要功绩，却是一个缺憾。为了弥补这个缺憾，特从《毛泽东传》（中央文献出版社2003年出版）、《毛泽东文集》（人民出版社1999年出版）和《毛泽东西藏工作文选》（中央文献出版社2001年出版）等书中，摘录了有关的资料，对毛主席在解放西藏百万农奴中所作的巨大贡献作一概述。从这些历史事实中可以看出，毛主席十分重视和关注西藏问题，他和中央其他领导同志一起，充分考虑到西藏的特殊条件，并估计到各种可能性，在平叛前、平叛中、平叛后，根据实际情况的变化，及时作出重大的决策，既坚持了民主改革的正确方针，又运用了灵活的斗争策略，写下了新中国发展史上光辉的一页。

自从1991年12月苏联彻底瓦解以来，15年间发表了无数回忆录，出现了无数分析事件原委的著作。对于种种事件带来的后果、实现的手段、产生的原因以及未来生活的前景，每个人都有着自己的解释。但历史总有说出真相的一天。

在这里，我得提起一个现在说来已经是60年前的文件——那就是美国中央情报局局长艾伦•杜勒斯当着美国总统杜鲁门在国际关系委员会上发表的一篇演说。1945年，他就已经明确地提出了瓦解苏联的目的、任务和手段：

一九八四年,《卢森堡文选》上卷出版,结束了世界上许多国家或有卢森堡全集或有她的选集、专题文集,而惟独我国没有任何集的局面。读者得到上卷,盼着下卷。却一盼七年。关于下卷的难产以及它几乎夭折的事本文不必多谈了,这里先讲一讲很有意思的卢森堡风波。

德国共产党创始人、马克思主义理论家罗莎·卢森堡一八七一年出生于波兰，一九一九年牺牲于德国。反动势力以为杀害了这个女人，并把她的遗体投入柏林运河，资本主义世界便将得到安宁。哪会料到，七十多年来，卢森堡的精灵一次次从运河水中升起，她在德国的上空呼喊：“我过去这样，现在这样，将来依然这样！”这句话本是卢森堡的绝笔，也可译作“我过去存在，现在存在，将来依然存在！”无论从哪种意义上讲，她都在不断敲击后世的现实世界，在资本主义社会中引发政治风波，产生实际的社会效应，使恨她畏她的人永世惊魂。