把这位伟大艺术家的名字同他显然不理解、显然避开的革命联系在一起，初看起来，会觉得奇怪和勉强。分明不能正确反映现象的东西，怎么能叫做镜子呢？然而我国的革命是一个非常复杂的现象；在直接进行革命、参加革命的群众当中，各社会阶层的许多人也显然不理解正在发生的任务。如果我们看到的是一位真正伟大的艺术家，那么他在自己的作品中至少会反映出革命的某些本质的方面。

本文的标题为《失败的制度》，当然这并不意味着，资本主义作为一种制度从任何意义上看已经走到了尽头。“失败的制度”是指全球经济和社会秩序在现实与理论之间呈现出越来越多的致命性矛盾。在我们的时代，它不仅威胁人类的福祉，而且还将影响生活在星球上的众多有知觉的生命形态的延续。资本主义发展过程中出现的三个关键矛盾构成了当代世界危机：（1）当前的金融危机和经济处于停滞或萧条状态;（2）地球面临着日益严峻的生态崩溃威胁;（3）世界霸权转移和对资源的争夺引起全球不稳定。约瑟夫·熊彼特（Joseph Schumpeter）可能会说，该体制的结构性缺陷是过去资本主义所谓成功的产物，但当前却引发了灾难性的问题和失败。因此，今天我们如何采取行动以应对这一失败的体制是人类所面临的最重大的问题。

据新华社2009年7月27日电：2009年7月24日，“吉林通钢集团”的“部分职工”“在通钢厂区内聚集”，“反对河北建龙集团对通钢集团进行增资扩股，建龙集团派驻通化钢铁公司总经理陈国军被殴打不治身亡。27日下午，在吉林省政府新闻办公室举行的新闻发布会上，吉林省国资委副主任王喜东首次通报了这一事件的经过”。根据发布会上公布的消息，7月24日通化钢铁公司的冲突中“聚集”了“千余人”，但是某些媒体的报道中却说当时“聚集”了上万之众。这本身就是一个需要吉林省有关当局进一步澄清的问题。

实际上，早在这次新闻发布会之前，通钢的“陈国军被殴打不治身亡”事件就已经在互联网上流传开来，而网民们的评论则几乎是一边倒地为打死陈国军叫好。这样多的人为打死了人叫好，这不能不说是中国社会矛盾已经极端尖锐化的表现，也是十几年来的国有企业私有化政策必然导致的后果。

鲍尔斯、爱德华兹、罗斯福著《理解资本主义——竞争、统制与变革》一书由孟捷、赵准、徐华主译，中国人民大学出版社即将出版。

《理解资本主义——竞争、统制与变革》的英文初版和二版分别问世于1985年和1993年，这里奉献给读者的译本是根据2004年的第三版翻译的。原著的头两版在北美问世后，都“迅速成为供入门级政治经济学课程使用的、具有左翼倾向的主要教科书。”在该书第三版中，除原先的两位作者以外，弗兰克·罗斯福又加盟成为第三位合著者。

作者：赵磊
（西南财经大学《财经科学》编辑部）　　

湖南卫视这几天在做一个很雷人的节目：《快乐女生》。我不知道这些天电视里都放了些什么，但我却记住了进入前10名的快女，尤其是“曾轶可”的名字。　　

在当下中国的经济学界，主流学者们也在不遗余力地做一个节目：“现代经济学”。在进入前十名的理论当中， “人力资本”理论目前正如日中天，风头正劲。不论是教授治学，还是博士论文，不论是官方报告，还是民间论坛，举凡经济问题，如果缺了“人力资本”这个关键词，几乎就丧失了发言、讲课、作论文的资格。尤其是在解释收入分配、贫富差距之类的问题时，饱学之士们再也不提马克思的理论（不屑以提，还是不敢提，我不得而知），而是开口“人力资本”，闭口“人力资源”。　

就德国来说，对宗教的批判实际上已经结束；而对宗教的批判是其它一切批判的前提。

谬误在天国的申辩一经驳倒，它在人间的存在就陷入了窘境。一个人，如果想在天国的幻想的现实性中寻找一种超人的存在物，而他找到的却只是自己本身的反映，他就再也不想在他正在寻找和应当寻找自己的真正现实性的地方，只去寻找自身的假象，寻找非人了。