文章说明： 本文为伊莱·扎瑞斯基（Eli Zaretsky）教授已发表文章，由高静宇翻译发表在《国外社会科学前沿》2007年。值此弗雷泽教授访华之际，弗雷泽的先生伊莱·扎里茨基陪同前来，并于09年3月18日在中国社会科学院发表同主题演讲，与此文基本相同，故权做18日讲稿刊发。也特此感谢高静宇的翻译。——《世界哲学》编辑部

内容摘要： 自1989年柏林墙倒塌以来，不断涌现的事实证明左派的概念并没有终结，但人权运动的困难、欧洲左派的困惑、美国左派的几近消失，以及左派的“被遗忘”，都表明需要对左派的概念进行谨慎的重新思考。本文从三个方面分析了左派的概念。首先是左派的概念是如何产生的，其次是左派的概念是如何在历史中变化的，第三是左派的概念是否，以及如何被遗忘的。主要观点是，左右二分法有其自身的统一性，不能被简化为诸如社会主义与资本主义、马克思主义与资产阶级，或阶级与文化之类的二分法。而且，左右二分法混淆了大规模左翼政党与小而分散的各种左派力量之间的关系。今天应当注意研究20世纪60年代以来的文化革命与左派以往历史的连续性。

新的政府普遍喜欢把其经济问题归咎于前任的失误。因此，1976年下半年当华国锋开始其短促的任期时，就有传言谓：由于“四人帮”的阴谋破坏，中国经济“正处在崩溃的边缘”。据称，正是因为新政权的及时制止，中国经济才得以免于崩溃。

当笔者写下这个题目时，不由得有一种历史的沧桑感，中国的马克思主义者毕恭毕敬地向“老祖宗”马恩学习了快一个世纪，然而认真思考过以下三个问题的却并不多见，马恩的理论中是否流淌着中国哲人智慧的血脉？马克思恩格斯对中国的研究对马克思主义基础理论的形成起了何种作用？马克思主义的中国渊源对马克思主义中国化有何益处？

很多中国人在阅读马克思、恩格斯原著时发现，马恩的语言与典故虽然是西方的，但比起其它西方学者包括苏联学者的书，他们的运思方式更易于被中国学者、尤其是有传统修养的中国学者理解、接受。

美网站2008年10月5日刊登了美国著名左翼学者詹姆斯·彼得拉斯题为《因“自由市场”崩溃而陷入危机的拉美“新左翼”》的文章，认为当新自由主义的全面危机到来时，拉美新左翼的改良措施将可能难以应对。该文认为，拉美新左翼政权(或称后新自由主义政权)虽然采取了一些反贫困措施和稍微扩大了一些社会开支，但是它们都没有根本性地改变它们继承下来的新自由主义基本经济结构：近几年的经济复苏高度依赖初级农矿产品的出口以及国际热钱的流入、资本相对于劳动的巨大优势仍然如旧，因此当如今的世界经济危机来临时，这些政权将暴露出其脆弱性。它们可能利用凯恩斯主义来赢得短暂稳定，但凯恩斯主义几年后的失败将使它们被更激进的左翼即社会主义或更极端的右翼即法西斯主义代替。文章主要内容如下。

信奉新自由主义学说并陷入与美国的自由贸易协定的右翼政权正追随美国而走上经济崩溃之路，看到这点并不令人奇怪。不过日渐加深的危机还以同等的或更大的力量影响了巴西、厄瓜多尔、阿根廷、玻利维亚和尼加拉瓜的所谓“中左翼”政权。