关于历史唯物主义若干问题的思考
作者: 黑夜里的牛
历史唯物主义是马克思主义理论的基石,它的创立是马克思成为马克思主义者的标志。本文是我对若干历史唯物主义基本问题的思考。文中的观点不一定对,也一定有不符合马克思主义的地方,需要在讨论中进一步修正完善,但我认为这些问题值得引起同志们注意。文章篇幅较长,耐不住性子的同志可以直接跳过第一部分。有不同意见欢迎批评指正。
生产和生产关系
生产活动是人类社会存在的根本,是其他活动赖以存在的基础。这首先是从人类社会依托于生物运动而言的,也就是说,没有人体机能的正常运转,人类的其他政治、文化活动以及这些活动的产物,都无从谈起。改造自然界,使其满足自身需要,这是人兽之间最大的差别。生产活动也是人类社会最主要的部分。从人类活动的时间分配看,生产活动是占比最高的,即使是对于普遍实行了八小时工作制的现代文明国家,劳动人口平均下来在进食和睡眠之外的时间有三分之二甚至更多用于生产,而且还未考虑进食和睡眠本身就具有劳动力再生产的性质。
中产阶级还会存在吗?——马克思论贫富分化
编者按: 近三十年,尤其是冷战结束之后,新自由主义在全球的泛滥十分深刻地改变了各国的阶级结构。富人和穷人之间的鸿沟不断扩大,中产阶级走向衰亡,不仅劳动者感到生活艰辛,有产阶级中的有识之士都认为形势严峻。马宁(巡夜人)的文章,从理论,历史和现实等方面解释了贫富分化,用详实的数据证明中产阶级正在“消失”,而正是自由化政策导致了这一状况。“在一极是财富的积累,另一极,是贫困、劳动折磨、受奴役、无知、粗野和道德堕落的积累”,一百多年过去了,资本主义的发展仍在马克思的射程之内。本站征得作者同意之后,转载于此,供读者朋友们参考。
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一、马克思、恩格斯谈贫富分化
当马克思刚刚要成为马克思时,他就已经注意到了,在资本主义出现以前,社会被划分为许多等级,不同的等级之间有着巨大的差异,但是资本主义却在消灭等级,与此同时又创造出了一个赤贫的无产阶级。在著名的《〈黑格尔法哲学批判〉导言》(写于1843年)里,马克思这样写道,“德国无产阶级只是通过兴起的工业运动才开始形成;因为组成无产阶级的不是自然形成的而是人工制造的贫民,不是在社会的重担下机械地压出来的而是由于社会的急剧解体、特别是由于中间等级的解体而产生的群众……无产阶级宣告迄今为止的世界制度的解体,只不过是揭示自己本身的存在的秘密,因为它就是这个世界制度的实际解体。”
浅论两种社会主义观
作者: 尘沙
社会主义是什么?存在两种观点。简单地说,其中一种认为社会主义是共产主义第一阶段,这是符合马列本意的;另一种认为社会主义是资本主义向共产主义的过渡时期,但又不否认社会主义是共产主义第一阶段,这是在斯大林以后形成的。
本文分几个部分,(一)(二)部分分别对两种社会主义观进行阐述,(三)(四)(五)部分分别对中苏论战和毛泽东时代的实践等具体问题进行一些讨论,(六)(七)部分主要探讨辨析社会主义概念的意义。作者:本文观点系“盗版”,想要更好地辨析社会主义概念,还请读者阅读少年中国评论网站“辨析社会主义” http://review.youngchina.org/archives/3969 专题。
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