在困境中战斗,在堡垒中坚守——荐《赤旗飘扬——和日共在一起》

作者:邵钟萍

历史对于身处其中的个人总是躲躲藏藏,虽然前者只不过意味着后者的全部活动。最剧烈的变化往往在无声无息中到来,难以捉摸,即便是那些自称掌握了社会科学理论的人,也不免对着新时代发出陈腐不堪的疑问。我们正身处这样的时代。尽管善良的人们在巨变发生若干年之后,猛然发现或者不得不承认社会已经复辟的现实。但他们对于这个复辟社会的理解,却与文革期间情绪激昂的大字报作者并无二致。他们的恍然大悟并不能帮助中南海那位拥有悲剧晚年的老人缓解内心的孤独。经济危机以来的各种古怪的喧哗告诉人们,先进知识分子还未真正开始以马克思主义为武器,深入分析这个崭新的时代,并在此基础上探索与当代中国实际相结合的斗争道路;无论是对中国崛起的千般激动,还是对转基因的万分恐惧,都只不过是马克思透过鲜活的历史提醒人们,共产主义的道路还十分地漫长。

Read more   02/20/2012 posted in  中流击水

安德罗波夫之路——苏联1983年版《劳动集体法》

【编者按】

每当历史走到转角,总会有一批最先进的青年先于时代的变换,捡起前人遗落的矛枪,以新的方式奏响曾经的号角,向腐朽的桎梏发起冲锋。他们首先便将自己同那些茶余饭后的谈客对立起来,用自己的人生铺就前进的道路,用最美丽的时光完成新时代的每一处细节。

Read more   02/17/2012 posted in  国际观察

慈善家们的罪恶——观感动中国2011有感

作者: 安得猛士

一年一度的感动中国十大人物评选昨天又再度上演了,有见义勇为者、有为国尽忠者,亦有忠于职守者,无不令我深感敬佩。但唯有从事慈善者,尤其是那些衣着光鲜的带着一股子中产阶级或上流社会文明气息的为慈善者令我反感。虽然在各类媒体的拼命鼓吹下,慈善事业的水平似乎已经越来越成为考验中国社会道德水平的重要指标,但我依旧固执地牢记迅哥儿的箴言——人们啊,要警惕慈善家。

Read more   02/14/2012 posted in  当代中国

次大陆的策略

编者按

2011年对于印度的共产党而言是不平凡的一年。印共马把持了34年之久的西孟加拉邦于今年5月宣告失守,被广泛认为是一次标志性的失败,其背后的原因何在?坚持武装斗争的毛泽东主义者又面临着怎样的形势?印度学者achin vanaik发表于今年七月的这篇文章,对印度共产主义运动的现状进行了相对详尽和深入的分析。本文不仅提供了一些我们或许还不太熟悉的印度各党派发展状况,更难能可贵的是,作者基于这些状况着重探讨了印度共运中暴露出的种种问题,并从印度国情出发提出了一种对未来道路的设计。

Read more   12/28/2011 posted in  国际观察 共运信息

葛兰西是“西方马克思主义者”吗?

编者按: 对葛兰西的定位似乎早已成为老生常谈,然而根本的分歧始终存在。时至今日,葛兰西仍然不时被冠以“西马”的帽子,遭到并不了解的人的冷眼——而实际上这顶“高帽”却多出自反马人士之手,正如有人说马克思主义等于独裁;至于所谓“西马”,概念上也错漏百出。作为与列宁同时期的革命者,由列宁领导的布尔什维克的革命运动直接影响了葛兰西对革命的理解,他们在思想上一脉相承。当列宁在东方战场掀起壮烈的浪潮,努力实践并探索出路的葛兰西在西方遥遥相应;其行动理论对后世产生了深远的影响,具体如政党路线、工运形式,对当代氛围的运动具有指导意义。

人的活动限制因素与能动性共同构成了人类历史发展的基础,捍卫传统马克思主义的同时,葛兰西提出的一系列独到见解无疑都极具创见性和科学性。本文对葛兰西的革命实践、理论实践做了综合的论述,读者可用作对葛兰西相关著作的导读。

Read more   12/19/2011 posted in  理论视野

人人网左派青年的共识

编者按:

常常有左派朋友对少年中国的政治观点表示疑惑,表示天马行空,捉摸不透。之所以造成这种情况,一方面是因为发文多侧重理论而现实性相对较弱;另一方面,长期以来确实没有推出全方位阐述观点的文章。这次借着人人网著名左派网友陆遥遥君抛出建立人人左派共识的想法之机,郑炜同志就当前左派争论的焦点问题做了提纲挈领的阐释。我们认为,在这些重大的理论和现实问题上,他的文章代表了少年中国评论网友们的主流观点,因此我们全文编载,以便广大革命同志详细了解。当然,革命左派的共识绝不会因为一篇文章就完全建立起来,更希望的是能引起进一步的思考和讨论,在这个过程中实现真正的联合。愿闻其详者,请细全文。

Read more   12/08/2011 posted in  中流击水