按： 该影评讨论了爱情、女权主义和阶级，虽然行文略显稚气，却也不乏可讨论之处。影评全文摘自复旦大学少年中国学社的公共号，不代表本公共平台观点。

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上周5月20日，是潘金莲毒死武大的日子。为了和全中国万千情侣一同纪念这一天，复旦大学少年中国学社下属武装组织FFF团（以下简称“我团”），组织了一场对苏联电影《第四十一》的观影实践。

作者： 上土下木

最近，改编自陕西作家路遥的同名电视剧《平凡的世界》在各大电视台热播，围绕这部小说对于个人成长发展的价值，在网络上也掀起了一场不大不小的争论。有人挺，有人黑，褒贬双方的观点和论据看来看去也就那几条，说的人太多了，观点也都被说烂了，也无甚意思。这篇文章也就不淌这趟浑水了，而是试图从小说里的三个主人公的三个故事情节里反映出的三种道德困境来窥一斑而见全豹了解一下那个特殊年代下的社会状态，又给当时的人们带来了怎样的影响。顺便也会扯些杂七杂八的东西以充内容，读者勿怪。

不同于所有的主旋律电视剧，刘和平选取了一段并不突出的历史，采取了个人叙事，而且还写出了基情，这篇大作从画风到内核，似乎都充满了十足的后现代范。但是刘大手草木树石皆可为剑，他让个人叙事充实了历史的血肉，一个个人物连同历史背景，都不再是不可触碰的雾中风景，反而弥补了主旋律电视剧的不足。一声声时代感爆棚的诗句足以让人激动得颤抖，模仿电影的高逼格拍摄也让人仿佛穿越，并且反身思考现实中的“打虎”——于是，“浮云散，明月照人来”。

作者： 黄铭

“他试图反抗这个操蛋的世界，但仍然承认这个世界操蛋的游戏规则，并按这个规则行事；最后满以为反抗成功了，可世界还是这个操蛋的世界，只不过他在这个世界中的位置变了一下而已”

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说到《窦娥冤》，高中学它的时候有那么一道课后题，大致是说——

要说窦娥这个角色不容易，早年间老爹进京赶考了，自己成了童养媳，结果丈夫又不长命，邻家恶少张驴儿又想OOXX她，未果，恼羞成怒，便想毒死她婆婆。结果张驴儿阴差阳错地反把自己老爹毒死了，于是反诬是窦娥下毒，官府又拿窦娥她婆婆要挟她，说我们打你你不招，打你婆婆你还不招？于是窦娥这才招了。

中国从鲁迅去世到现在，每一个历史转折时期，几乎都要从鲁迅那里寻找思想资源。在现代文学中，鲁迅是一个绝对的战略高地。研究现代文化及现代中国的人，没有一个能够绕过鲁迅。正因为鲁迅是现代文学的精神代表，所以对鲁迅地位的冲击从来也没有停止过。然而，反对者的攻击却从来都没能动摇过鲁迅的地位。今天我们对中国社会的种种批判，大部分都是继承鲁迅的思想。正是鲁迅对现实的远见，对历史的贯通，使他在今日获得了更加重要的意义。

作者： 枫蓝

2011年，萧红诞辰100周年。2013年和2014年，电影《萧红》和《黄金时代》先后上映。前者的简介如下：电影《萧红》讲述了民国四大才女之一的女作家萧红凄美的爱情故事和充满传奇色彩的人生经历.影片完整真实地展现萧红坎坷,短暂而又颠沛流离的人生历程,反映旧时代对女性的残酷压迫,扭曲和主人公对爱情,对新生活的美好追求,重温萧红的民族精神和爱国情操,以及她关注现实,关注民生的创作态度和敢于突破传统文学模式的创作精神。——笔者眼拙，当时没看出来什么“民族精神和爱国情操”，“关注现实关注民生”；《黄金时代》则干脆完全放弃了不讨喜欢的革命话语，在日本休养时，饱经风霜的萧红过上了衣食无忧的日子，心花怒放着觉得这就是她文学的黄金时代，此刻！结果，日本期间真没留下来什么作品，倒是闲着蛋疼把对自己伴侣的思念天天念叨给她唯一的女伴，让人家捷足先登抢了自己男朋友，成就了“光明正大的八卦”（王安忆语）。